เป็นคอลเล็กชั่นHadīthที่รวบรวมโดยImām Abu `Isa Muhammad At-Tirmidhī
เกี่ยวกับ Jami` at-tirmidhi
Jāmi` at-tirmidhīเป็นคอลเล็กชั่นของHadīthที่รวบรวมโดยImām Abu `Isa Muhammad At-Tirmidhī (Rahimahullāh) คอลเล็กชั่นของเขาได้รับการพิจารณาอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าเป็นหนึ่งในหกคอลเล็กชั่นที่เป็นที่ยอมรับของสุนัต (Kutub as-sittah) ของซุนนะฮ. ของศาสดา () มันมีประมาณ 4400 Hadīth (มีการทำซ้ำ) ในหนังสือ 46 เล่ม
ผู้เขียนชีวภาพ:
เขาคือ abū‛īsa muḥammad ibn‛īsa ibn sawrah ibn mūsa ibn al ḍaḥāk al-sulamī at-tirmidhī (209-279 AH/824–892 AD) อิหม่าม at-Tirmidhi เกิดในปี 209 AH ในช่วงรัชสมัยของ Abbasid Khalifa Ma'mun al-Rashid หัวหน้าศาสนาอิสลามอับบาซิดแม้จะมีส่วนร่วมที่ยอดเยี่ยมต่อศาสนาอิสลามนำมาพร้อมกับปัญหามากมาย ปรัชญากรีกมีการไหลเข้าสู่โลกอิสลามอย่างอิสระ สิ่งนี้ได้รับการลงโทษอย่างเต็มที่โดยรัฐบาลจนกระทั่งในที่สุดมันก็ประกาศว่าโรงเรียนแห่งความคิด Mu`tazila เป็นศาสนาของรัฐ ใครก็ตามที่ต่อต้านโรงเรียนแห่งความคิด Mu`tazila จะต่อต้านรัฐ ด้วยอิทธิพลของปรัชญากรีกในหมู่ประชาชนชาวมุสลิมหลายคนเริ่มพยายามที่จะกระทบยอดระหว่างเหตุผลและการเปิดเผย (ยี่ห้อนี้) เป็นผลให้การเบี่ยงเบนจำนวนมากได้รับการแนะนำและชาวมุสลิมที่ไร้เดียงสาและอ่อนแอจำนวนมากถูกพาออกไปจากอัลลอฮ์และศาสดาพยากรณ์ของเขา ()) นักวิชาการของศาสนาอิสลามหลายคนมาก่อนเพื่อปกป้องชาริ `AH การปลอมแปลงและการแก้ไขในสุนัตโดยผู้ปกครองที่ต้องการเติมเต็มแรงจูงใจส่วนตัวของพวกเขาเป็นเรื่องธรรมดา ในศตวรรษแรก `Umar bin Abdul` Aziz (RA) ริเริ่มการเคลื่อนไหวสำหรับการรวบรวมสุนัตของศาสดา (S) เนื่องจากมีความกลัวว่าพวกเขาจะหลงทาง นักวิชาการหลายคนของศาสนาอิสลามรับหน้าที่นี้หกคนในหมู่พวกเขายืนสูงกว่าคนอื่น ๆ หนึ่งในหกคืออิหม่ามอาบู `Isa Muhammed Ibn` Isa at-Tirmidhi
วิธีการจำแนกประเภทและคำอธิบายประกอบ:
ตามที่ผู้แสดงความคิดเห็นของอัล-จามิอิหม่าม Tirmidhi รักษาเงื่อนไขดังต่อไปนี้ตลอดการรวบรวมหนังสือของเขา:
เขาไม่เคยเล่าเรื่องสุนัตจากคนที่ประดิษฐ์สุนัต
Tahir Muqaddisi กล่าวว่า Al-Jami` Ut-Tirmidhi มีหะดีษสี่ประเภท:
[A] Ahadith ที่สอดคล้องกับเงื่อนไขของ Al-Bukhari และ Muslim
[b] Ahadith ที่สอดคล้องกับเงื่อนไขของ Abu Dawud และ Nasa'i
[C] Ahadith ที่มีความแตกต่างบางอย่างใน Sanad หรือ Matan
[D] หะดีษที่อ่อนแอเหล่านั้นที่ Fuqaha บางคนพึ่งพา
อิหม่าม Tirmidhi ยอมรับสุนัตซึ่งบรรยายกับคำว่า `ผู้บรรยายทั้งสองเป็นผู้ร่วมสมัย
หลังจากพูดถึงสุนัตที่อ่อนแอเขาอธิบายถึงสถานะของความอ่อนแอ
Imam Tirmidhi ได้รับการยอมรับจาก Mursal Hadith เมื่อห่วงโซ่ของผู้บรรยายซึ่งไม่ได้รับการสนับสนุน
สถานะของ Jami` at-Tirmidhi เป็นหนึ่งในหนังสือหกเล่มของสุนัต มันได้รับการจัดหมวดหมู่เป็นอันดับห้าในบรรดาหนังสือที่แท้จริงที่สุดหกเล่มของสุนัต ตามความเห็นที่เป็นที่นิยมมากที่สุดอัล-บุคฮารีสนุกกับสถานะสูงสุดตามด้วยมุสลิมอาบูดาดูนาไซทิรดิดิธีและอิบันมาดาห์ตามลำดับ Haji Khalifa ใน Al-Kashf al-Dhunoon ได้จัดหมวดหมู่ Tirmidhi ในตำแหน่งที่สาม Al-Dhahabi ได้เขียนว่า Tirmidhi ในความเป็นจริงควรดำรงตำแหน่งที่สาม แต่เนื่องจากเขานำผู้บรรยายที่อ่อนแอเช่น Kalbi และ Masloob สถานะของมันได้ลดลง อย่างไรก็ตามการดูลักษณะที่เขากำหนดหนังสือของเขาดูเหมือนว่าความคิดเห็นของ Haji Khalifa นั้นดีที่สุด